فساد فطرة بني اسرائيل إِنَّمَآ أَشْكُواْ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ (يوسف - 86) أ.د/ فؤاد محمد موسى
فساد فطرة بني اسرائيل
إِنَّمَآ أَشْكُواْ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى
ٱللَّهِ
(يوسف - 86)
أ.د/ فؤاد محمد موسى
إن ما نشاهده الأن من بشاعة بني إسرائيل في سفكهم دماء المسلمين:
أطفالا ونساء وشيوخا في غزة وتدمير كل ممتلكاتهم دون رحمة ولا وازع من ضمير أو خلق
وشرههم، وتلذذهم بالتنكيل بجسس الفلسطينين أحياء وأمواتا، ليدل على فساد فطرة هذا
الصنف من البشر.
ومن يظن من البشر قاطبة أنه لن ينالة من شر هؤلاء الفاسدين اليهود ،
فهو واهم.
إن من أشعل الحروب في كثير من بقاع الأرض هم اليهود، فالحروب العالمية
السابقة كان شرارتها الأولي هم اليهود، فهم يشعلون الحروب بين الشعوب والدول
بمكرهم ودهائهم الذي جبلوا عليه، فقد فسدت قلوبهم، وأساءوا
الأدب حتى مع خالقهم ورازقهم، فقالوا في شأنه ما هو منزه عنه- تعالى الله عما
يقولون علوا كبيرا.
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ
ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ
يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ
إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ
ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُواْ
نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا ۚ
وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ(المائدة - 64).
وقد أوضح لنا القرأن الكريم ما أصاب أباهم يعقوب وأخاهم يوسف من
فسادهم:
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ
الْجُبِّ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ
لَا يَشْعُرُونَ
(15) وَجَاءُوا أَبَاهُمْ
عِشَاءً يَبْكُونَ (16) قَالُوا يَا أَبَانَا
إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ
الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (17) وَجَاءُوا عَلَىٰ
قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِب ٍۚ (يوسف
– 15- 17).
وقد وصفو أباهم بما لا يليق بالإبن أن يصف والده.
إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍ(يوسف - 8).
قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ(يوسف - 95).
{قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ
حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ} (85)
لقد وصل يعقوب عليه السلام من المعاناة من أبنائه مالا يطاق، وعندما
فاض به الهم والحزن.
{قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ
وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ} (86)
وهي صورة مؤثرة للوالد المفجوع . يحس أنه منفرد بهمه ، وحيد بمصابه ،
لا تشاركه هذه القلوب التي حوله ولا تجاوبه ، فينفرد في معزل ، يندب فجيعته وتغلبه
على صبره الجميل
:
ويكظم الرجل حزنه ويتجلد فيؤثر هذا الكظم في أعصابه حتى تبيض عيناه
حزنا وكمدا
:
وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَـٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ
وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيم (84)
ويبلغ الحقد بقلوب بنيه ألا يرحموا ما به ، وأن يلسع قلوبهم حنينه
ليوسف وحزنه عليه ذلك الحزن الكامد الكظيم ، فلا يسرون عنه ، ولا يعزونه ، ولا
يعللونه بالرجاء ، بل يريدون ليطمسوا في قلبه الشعاع الأخير :
إن هذا الواقع الظاهر الميئس لا يدركه الكثير من الغافلين من المسلمين
أفرادا أو جماعات أو شعوبا أو قبائل أو دولا.
إن الذين يرتمون في أحضان اليهود ويتوددون إليهم بغية أن يسعدوا
بعلاقتهم باليهود في هذه الحياة الدنيا،
ظانين أن اليهود سيصبون عليهم نعيم الدنيا وزخرفها وسعادتها، فهم واهمون
غافلون عن طبائع بني إسرائيل .
أنت أيها المسلم الغافل عن الحقائق.
أنت لست أحب إليهم من أبيهم ، أو أخيهم.
أنت لست قيمة عظمى في قلوبهم يقدرونك ويبجلونك ويحترمونك كخالقهم رب
السماوات والأرض رب العرش العظيم. فقد أساءوا الأدب مع الله خالقهم ورازقهم،
فقالوا في شأنه ما هو منزه عنه- تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
وقد رأيناهم ينكلون بالشهداء في غزة ويهرسونهم تحت سيور الجرافات
ويعلقونهم في شوكة الجرافات .
فكل غافل عن هذه الحقائق مصيره التنكيل به مهما كانت مكانته في هذه
الأرض.
أيها الغافل:
ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ
جَمِيعًا(النساء - 139).
لقد قتلوا الأنياء، فأنت لست أعز من أنبيائهم .
لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ
فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ
الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ. ( آل عمران:
181).
رسالتي إلى كل مسلم .
لا تكن من الغافلين فيصيبك من اليهود ما لا تتوقعة, من قتل وغدر
وخيانة وسرقة أموالك وكل شر. مهما كان منصبك وقدرك عندهم .
بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ
شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (
الحشر: 14).
إنهم شر البرية.
تعليقات
إرسال تعليق