من لهذا الأمر من الله وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ (البقرة - 191) فؤاد محمد موسى
من لهذا الأمر من الله
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ
(البقرة - 191)
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا
تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ
أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ
عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ
فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انتَهَوْا
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ
حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا
فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)
وهذه الآيات من سورة البقرة كانت تواجه وضع المسلمين في المدينة مع
مشركي قريش الذين أخرجوا المؤمنين من ديارهم ، وآذوهم في دينهم ، وفتنوهم في
عقيدتهم ، وهي - مع هذا - تمثل قاعدة أحكام الجهاد في الإسلام :
وتبدأ الآيات بأمر المسلمين بقتال هؤلاء الذين قاتلوهم وما يزالون
يقاتلونهم ، وبقتال من يقاتلهم في أي وقت وفي أي مكان .
وفي أول آية من آيات القتال نجد التحديد الحاسم لهدف القتال
، والراية التي تخاض تحتها المعركة في وضوح وجلاء : (وقاتلوا
في سبيل الله الذين يقاتلونكم. ( . .
إنه القتال لله ، لا لأي هدف آخر من الأهداف التي عرفتها البشرية في
حروبها الطويلة . القتال في سبيل الله . لا في سبيل الأمجاد والاستعلاء في الأرض ،
ولا في سبيل المغانم والمكاسب ؛ ولا في سبيل الأسواق والخامات ؛ ولا في سبيل تسويد
طبقة على طبقة أو جنس على جنس . . إنما هو القتال لتلك الأهداف المحددة التي من
أجلها شرع الجهاد في الإسلام ، القتال لإعلاء كلمة الله في الأرض ، وإقرار منهجه
في الحياة ، وحماية المؤمنين به أن يفتنوا عن دينهم ، أو أن يجرفهم الضلال والفساد.
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ
ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ
وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ
ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ
كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ(البقرة - 191).
ثم يمعن السياق في توكيد القتال لهؤلاء الذين قاتلوا المسلمين وفتنوهم
في دينهم ، وأخرجوهم من ديارهم ، والمضي في القتال حتى يقتلوهم على أية حالة ، وفي
أي مكان وجدوهم
{ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
} هذا أمر من الله بقتل الذين قاتلوا
المسلمين وفتنوهم في دينهم ، وأخرجوهم من ديارهم ،, أينما وجدوا في كل وقت.
وقوله: وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ الضمير المنصوب فيه
يعود على قوله: الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ في الآية السابقة.
فعليكم أيها المسلمون أن تقتلوا هؤلاء الذين إذنا لكم بقتالهم حيث
وجدتموهم وظفرتم بهم، فأنهم قد بادءوكم بالعدوان، وتمنوا لكم كل شر وسوء.
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله . فإن انتهوا فلا عدوان
إلا على الظالمين
)
وإذا كان النص - عند نزوله - يواجه قوة المشركين في شبه الجزيرة ، وهي
التي كانت تفتن الناس ، وتمنع أن يكون الدين لله ، فإن النص عام الدلالة ، مستمر
التوجيه . والجهاد ماض إلى يوم القيامة . ففي كل يوم تقوم قوة ظالمة تصد الناس عن
الدين ، وتحول بينهم وبين سماع الدعوة إلى الله ، والاستجابة لها عند الاقتناع ،
والاحتفاظ بها في أمان . والأمة
المسلمة مكلفة في كل حين أن تحطم هذه القوة الظالمة ؛ وتطلق الناس أحرارا من قهرها
، يستمعون ويختارون ويهتدون إلى الله .
وهذا المبدأ العظيم الذي سنه الإسلام في أوائل ما نزل من القرآن عن
القتال ما يزال قائما . وما تزال العقيدة تواجه من يعتدون عليها وعلى أهلها في شتى
العصور . . وما يزال الأذي والفتنة تلم بالمؤمنين أفرادا وجماعات وشعوبا كاملة في
بعض الأحيان . . وكل من يتعرض للفتنة في دينه والأذى في عقيدته في أية صورة من
الصور ، وفي أي شكل من الأشكال ، مفروض عليه أن يقاتل وأن يقتل ؛ وأن يحقق المبدأ
العظيم الذي سنه الإسلام .
وها نحن اليوم نواجه كمسلمين اليهود الذين قتلوا المسلمين في فلسطين
وأبادوا الكثير من المسلمين وهجروهم من أرضهم، واستولوا على المسجد الأقصى، ويوما
بعد بوم يقتطعون أرض المسلمين في الجولان السورية، ومزارع شبعا في لبنان، ومن قبل
ذلك الضفة الغربة التي كانت تحت رعاية الأردن، وغزة التي كانت تحت رعاية مصر.
كما أن اليهود يعلنون دون مواربة أنهم يسعون لإقامة إسرائل الكبرى، من
النيل إلى الفرات، بما يشمل الأراضي المقدسة للمسلمين جميعا.
والحرب الدائرة الأن تدور من أجل ذلك.
ولا نجد إلى القليل من المسلمين في فلسطين هم الذين يتصدون لهذا
المشروع الصهيونى بإسناد من كل دول الكفر شرقا وغربا، وبمباركة المنافقين الذين
يحلمون أن أن يعيشوا في رغد العيش ولذات الجنس عند اليهود.
وللأسف يطلع علينا بعض دعاة
الباطل وعلماء الفتنة الذين يلقون باللوم على المجاهدين في فلسطين الذين لبوا نداء
الله وأمره بقولة تعالى:
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ
أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ (البقرة - 191).
فأين هؤلاء من أمر ربهم .
أَفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوٓاْ أَمْ يَخَافُونَ أَن
يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُۥ ۚ بَلْ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ
ٱلظَّٰلِمُونَ(النور - 50).
وولله الذي لا إله إلا هو ليتم الله نصره على هذه الطائفة التي أمنت بقول
ربها وجاهدت لنصرة دين الله وباعت نفسها لله.
إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ
وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ
فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ
وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ
فَٱسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ
ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ(التوبة - 111).
لقد بعث الله أهل غزة لتحقيق
وعده، ويذيق اليهود سوء العذاب.
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ
ٱلْقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ
ٱلْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ(الأعراف - 167).
تعليقات
إرسال تعليق